هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَأَخْرَجَاهُ مِنْ طُرُقٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلُهُ : « مَنْ أَحْصَاهَا » ، قِيلَ : أَرَادَ عَدَّهَا ، وَقِيلَ : مَعْنَاهُ : عَرَفَهَا ، وَعَقَلَ مَعَانِيهَا ، وَآمَنَ بِهَا ، يُقَالُ : فُلانٌ ذُو حَصَاةٍ وَأَصَاةٍ : إِذَا كَانَ عَاقِلا مُمَيِّزًا . وَفِي بَعْضٍ الرِّوَايَاتِ : « مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ » وَقَوْلُهُ : { وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا } [ الْجِنّ : 28 ] أَيْ : عَلِمَ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ . وَقِيلَ : مَنْ أَحْصَاهَا ، أَيْ : أَطَاقَهَا ، كَقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : { عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ } [ المزمل : 20 ] أَيْ : تُطِيقُوهُ ، يَقُولُ : مَنْ أَطَاقَ الْقِيَامَ بِحَقِّ هَذِهِ الأَسَامِي ، وَالْعَمَلَ بِمُقْتَضَاهَا ، كَأَنَّهُ إِذَا قَالَ : الرَّزَّاقُ ، وَثِقَ بِالرِّزْقِ ، وَإِذَا قَالَ : الضَّارُّ النَّافِعُ ، عَلِمَ أَنَّ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ مِنْهُ ، وَعَلَى هَذَا سَائِرُ الأَسْمَاءِ .